「教育のバリアフリー、そしてバリアフリーの教育」講演会に参加して
基調講演では、自らが大変な障がいをお持ちの「福島 智」教授の想像を超える力強い
生き方に感銘を受けました。そして、私なりに概要をまとめたものです。
（写真・文：小田恒雄）
■東京大学構内（正門を入ってイチョウ並木が続く）
タイトル「教育のバリアフリー、そしてバリアフリーの教育」の看板（会場：安田講堂）
今年４月に教育学研究科付属バリアフリー教育開発研究センターが発足、これを
記念し市民公開フォーラムとして企画開催されたものです。
施設整備として、2008年度に教育学部棟に初めて車イス用のスロープができ、秋に
エレベーター工事が完了。このほかに点字ブロックの設置、身障者用駐車スペースも
設置された。（配布ガイドより）
■東大安田講堂
当時、安田善次郎（安田財閥の創始者）が匿名を条件で寄付して、建設された。
■講演会場（開会準備中）
玄関からそのまま会場に入りました。１階だと思っていましたらアナウンスで「トイレは
階段下の２階と、もう一段下の１階にもあります。」と案内が流れた。
という事は、玄関は３階だったのです。正面と背面は地盤の高低差があるという事で
した。（開会後はカメラ撮影禁止となりました。）
■配布されたガイド
■基調講演「教育のバリアフリー化が社会を変える」
講演者：福島 智（東京大学先端科学技術研究センター教授）
障がい（盲ろう者）をもっておられ、これまでの人生で体験された、さまざまなバリ
アーを語られこれからのためにどう活動されようとしているか、の講演がありました。
「盲ろう」という言葉さえよく理解できてなかった私にはとても大きな衝撃を受けました。
３歳で右目、９歳で左目を失明し１８歳で聴力を失い「全盲ろう者」になられた。その後
母親と共同して「指点字」を考案された。日本で最初の大学進学（現在の首都大学）を
果たされ世界でもまれな大学教授（東大）になられた方です。
「指点字」：両手の指先を点字タイプライターの六つのキィーに見立て、指タイプで意思
疎通を図るシステムです。（指点字表が作成されている。）
現在は、バリアフリー論及び障害学の教育研究に従事するとともに、盲ろう者を含めた
障がい者の福祉増進を目指す社会的活動に取り組んでおられます。（配布ガイドより抜粋）
■さまざまなバリアー
※伝えたいと思う心が伝えられない。（コミュニケーションのバリアー）
（１）１８歳で大学進学を目指す事にした。
家族や周囲の理解と協力を得て、いよいよ大学受験の願書を出したところ
�ー�験できた１校を除いては、大学側の回答はこれまで「盲ろう者」を受け入れた
「前例」が無いこと、受け入れ「施設」が無いこと、を理由に断られた。
（問題点）
(a)「前例が無い」「施設が無い」という前に「受験」ができないことが一番の問題である。
「入試」は、誰にでも「公平」に受験できるべきであること。
（２）大学入学後の「下宿」さがし
家主さんから、必ず隣の部屋に「知人」が住むことの条件を付けられた。
（どう対処するか）
(a)難しい壁に突き当たった時は「尻込みするか」「突き進むか」しかないので、少しでも
可能性があれば、「前に進む」ことにしている。
（３）スイミングクラブに入ろうと申し込みに出向いたとき
スイミングの事務所から「危ない」「責任が持てない」ということで断られた。が「必ず
付き添いがいる」し「責任は自分が持つ」ということで入会できた。
このときは、行き掛りもあって２人の入会金を１年間分一括して支払った。
実際に通ったのは５回程度であった。（笑い）
（問題点）
(a)「危ない」「責任が持てない」という前に、誰にでも「入会」を認めた上で危険回避の
話し合いになるべきである。
（４）「しんどい」と思うとき
「何か」をしようとしたときに、「断られる」ことがある。
それは、「誤解」に基づくものや「まさつ」から生じたものや「対立」から生じたものなど
です。
（突破するのにエネルギーがいる）
(a)この「断られる」壁を突破するには、コミュニケーションしかありません。
これが、コミュニケーションする「原動力」なのです。
ところが、人間は「相手の人の心」と「同じ心」には、なれないのです。
だからこそ、そのギャップ（距離）を縮めようと、コミュニケーションをするのです。
つまり「つながり」を求めるのです。
生きる力を取り戻すコミュニケーションの重要さが、ここにあるのです。
(b)言葉・指先・コミュニケーション・命
福島さんが語ると「言葉」に命が宿るが如く、聞いている人の「心」に響いてき
ます。
※しっかりとコミュニケーションすることから、バリアフリーがはじまるのです。
講演をお聞きして、あらためてコミュニケーションの大切さを痛感させられました。
■基調講演のあと、プログラムは「ピアノ演奏（３名）：東京大学ピアノ会」とパネル
ディスカッション（計７名）「テーマ：教育のバリアフリー」が行われました。
コーディネーター：川本隆史（東京大学大学院教育学研究科教授）
パネリスト ：白石さや（東京大学大学院教育学研究科教授）
：小山内 美江子（脚本家）３年Ｂ組金八先生シリーズほか
：成田 真由美（パラリンピック・水泳金メダリスト）
：木下 晋 （画家）美術のバリアフリーについて
：中邑 賢龍（東京大学先端科学技術研究センター教授）
テクノ社会が生み出す障害とバリアフリー
:伊藤 景 （東京大学分子細胞生物学研究所准教授）
色覚のバリアフリー
各界でご活躍の方々の体験に基づくディスカッションで、とてもよい勉強となりました。
メディアでは、共催：毎日新聞 ということで７月４日の新聞に記事掲載があるとの事
関心のおありの方には、ぜひお進めいたします。（おわり）
基調講演では、自らが大変な障がいをお持ちの「福島 智」教授の想像を超える力強い
生き方に感銘を受けました。そして、私なりに概要をまとめたものです。
（写真・文：小田恒雄）
■東京大学構内（正門を入ってイチョウ並木が続く）
タイトル「教育のバリアフリー、そしてバリアフリーの教育」の看板（会場：安田講堂）
今年４月に教育学研究科付属バリアフリー教育開発研究センターが発足、これを
記念し市民公開フォーラムとして企画開催されたものです。
施設整備として、2008年度に教育学部棟に初めて車イス用のスロープができ、秋に
エレベーター工事が完了。このほかに点字ブロックの設置、身障者用駐車スペースも
設置された。（配布ガイドより）
■東大安田講堂
当時、安田善次郎（安田財閥の創始者）が匿名を条件で寄付して、建設された。
■講演会場（開会準備中）
玄関からそのまま会場に入りました。１階だと思っていましたらアナウンスで「トイレは
階段下の２階と、もう一段下の１階にもあります。」と案内が流れた。
という事は、玄関は３階だったのです。正面と背面は地盤の高低差があるという事で
した。（開会後はカメラ撮影禁止となりました。）
■配布されたガイド
■基調講演「教育のバリアフリー化が社会を変える」
講演者：福島 智（東京大学先端科学技術研究センター教授）
障がい（盲ろう者）をもっておられ、これまでの人生で体験された、さまざまなバリ
アーを語られこれからのためにどう活動されようとしているか、の講演がありました。
「盲ろう」という言葉さえよく理解できてなかった私にはとても大きな衝撃を受けました。
３歳で右目、９歳で左目を失明し１８歳で聴力を失い「全盲ろう者」になられた。その後
母親と共同して「指点字」を考案された。日本で最初の大学進学（現在の首都大学）を
果たされ世界でもまれな大学教授（東大）になられた方です。
「指点字」：両手の指先を点字タイプライターの六つのキィーに見立て、指タイプで意思
疎通を図るシステムです。（指点字表が作成されている。）
現在は、バリアフリー論及び障害学の教育研究に従事するとともに、盲ろう者を含めた
障がい者の福祉増進を目指す社会的活動に取り組んでおられます。（配布ガイドより抜粋）
■さまざまなバリアー
※伝えたいと思う心が伝えられない。（コミュニケーションのバリアー）
（１）１８歳で大学進学を目指す事にした。
家族や周囲の理解と協力を得て、いよいよ大学受験の願書を出したところ
�ー�験できた１校を除いては、大学側の回答はこれまで「盲ろう者」を受け入れた
「前例」が無いこと、受け入れ「施設」が無いこと、を理由に断られた。
（問題点）
(a)「前例が無い」「施設が無い」という前に「受験」ができないことが一番の問題である。
「入試」は、誰にでも「公平」に受験できるべきであること。
（２）大学入学後の「下宿」さがし
家主さんから、必ず隣の部屋に「知人」が住むことの条件を付けられた。
（どう対処するか）
(a)難しい壁に突き当たった時は「尻込みするか」「突き進むか」しかないので、少しでも
可能性があれば、「前に進む」ことにしている。
（３）スイミングクラブに入ろうと申し込みに出向いたとき
スイミングの事務所から「危ない」「責任が持てない」ということで断られた。が「必ず
付き添いがいる」し「責任は自分が持つ」ということで入会できた。
このときは、行き掛りもあって２人の入会金を１年間分一括して支払った。
実際に通ったのは５回程度であった。（笑い）
（問題点）
(a)「危ない」「責任が持てない」という前に、誰にでも「入会」を認めた上で危険回避の
話し合いになるべきである。
（４）「しんどい」と思うとき
「何か」をしようとしたときに、「断られる」ことがある。
それは、「誤解」に基づくものや「まさつ」から生じたものや「対立」から生じたものなど
です。
（突破するのにエネルギーがいる）
(a)この「断られる」壁を突破するには、コミュニケーションしかありません。
これが、コミュニケーションする「原動力」なのです。
ところが、人間は「相手の人の心」と「同じ心」には、なれないのです。
だからこそ、そのギャップ（距離）を縮めようと、コミュニケーションをするのです。
つまり「つながり」を求めるのです。
生きる力を取り戻すコミュニケーションの重要さが、ここにあるのです。
(b)言葉・指先・コミュニケーション・命
福島さんが語ると「言葉」に命が宿るが如く、聞いている人の「心」に響いてき
ます。
※しっかりとコミュニケーションすることから、バリアフリーがはじまるのです。
講演をお聞きして、あらためてコミュニケーションの大切さを痛感させられました。
■基調講演のあと、プログラムは「ピアノ演奏（３名）：東京大学ピアノ会」とパネル
ディスカッション（計７名）「テーマ：教育のバリアフリー」が行われました。
コーディネーター：川本隆史（東京大学大学院教育学研究科教授）
パネリスト ：白石さや（東京大学大学院教育学研究科教授）
：小山内 美江子（脚本家）３年Ｂ組金八先生シリーズほか
：成田 真由美（パラリンピック・水泳金メダリスト）
：木下 晋 （画家）美術のバリアフリーについて
：中邑 賢龍（東京大学先端科学技術研究センター教授）
テクノ社会が生み出す障害とバリアフリー
:伊藤 景 （東京大学分子細胞生物学研究所准教授）
色覚のバリアフリー
各界でご活躍の方々の体験に基づくディスカッションで、とてもよい勉強となりました。
メディアでは、共催：毎日新聞 ということで７月４日の新聞に記事掲載があるとの事
関心のおありの方には、ぜひお進めいたします。（おわり）
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